1-
Aşk
varlığın tevilidir, ne içindelik ne de dışındalık gösterir. Tevildir, yönü ise
kendine ait içkinlikte yatar.
2-
Aşk
kendine ait bir düzene sahip olduğundan zatî midir yoksa arazî midir? Aşk her
hal u kârda zatîdir. Fakat illet ve malulden her birine ihtiyaç duyar.
3-
Aşk,
“Aşkın” olana duyulanda saklı olsa da doğanın herhangi bir cüzüne ait de
olabilir.
4-
Aşk
âşık ile maşuk arasında bir bağlantı ya da rabıta değildir. Aksine aşk âşık ya
da maşuktan herhangi birine veya her birine zattan gelen bir hareketin
habercisidir.
5-
Kâinatın
her cüzünün ve en küçük parçasının bile kendi zatında kemale muhtaçlığı
kâinatın da zatî bir aşka sahip olduğunun göstergesidir.
6-
Aşk
cüzlerden gelen bir hareket değil, aksine tam anlamıyla ruhun sahiplendiği bir
harekettir.
7-
Aşkın
çeşitleri onun yolunu değiştirmez, “Aşkın” olandan gayri herhangi bir şeye olan
iştiyakın/yönelimin/aşkın yönü her zaman aynıdır. Aşk kemale olan özlemdir.
8-
Her
beşeri aşk, ilahi aşka bir pencere açar.
9-
Aşk
varlıktan yokluğa, anlamdan, hiçliğe doğrudur.
10- “Aşk yanmaktır”. İsim
ve değerleri unutup yalnız maşukun varlığında erimektir.
11- ”(…)aşk hareket için
bir amaç değil bir araçtır”. Aşk kemale giden yolda bir azıktır.
12- İlahi aşk beşeri aşkı
yıkıp, kalpten her türlü aşkı yok ettiğin anda başlar.
13-
“Bir
kalpte iki aşk bulunmaz”.
14-
Varlık
kaygısı aşkın var oluşunu engeller.
15- Aslında maşuktan gayri
herhangi bir kaygı aşkı yok eder.
16- Aşk her an
aktifleşebilir ya da pasifleşebilir. Ariflerin aşkı her an aktiftir. Beşeri aşk
ise yalnız maşukun görünümünde kendini var eder.
17- “Ben” diyenin aşkı,
susuz çöldeki serap müptelasının suyu kaybedişine benzer.
18- “Nefis” aşka düşman
bir hükümettir.
19- Varlığın tevili,
aynanın ötesi, varlığın berisi aşkta saklıdır. Aşk kalp ile beyni barıştırmadan
ortaya çıkmaz.
20- İman, aşkın yatağı,
takva örtüsüdür.
21- Aşk ariflerin
dilindeki zikirken, sevdalıların gözlerindeki yaştır aynı zamanda.
22- Görmeden sevmek aşkların en üstünüdür.
23- Aşk lezzette yatar.
Varlığın aşka iştiyakı hikmet içinken, hikmetin tecellisi lezzettir.
24- Aşk varlık âleminin
her alanında kendini gösteren nurdur. Aşk âlemin özsuyu ve yaşamın kaynağıdır.
Aşk Allah’ın ismi azam’ındandır.
(Devamı var)…
Hüseyin BEHEŞTÎ
huseyn_tr@yahoo.fr