Allah’ın adıyla

Değerli kardeşim yazmış olduğun yazıyı okudum ve anlayacağımı anladım. Sözlerinin çoğu doğru olmasına rağmen cümlelerinin eksik olduğunu görmüş ve bu konuda daha sade ve daha anlaşılır bir şekilde anlatmak istediğimizi anlatmaya çalışıp birbirimizi daha iyi anlayacağımızı ümit ediyorum.

Ancak istişare konusu ikimiz için de olmayacak türden iş gibi. Çünkü istişare edeceğimiz konu yer ve zaman olarak birbiriyle hiçbir bağlantı teşkil etmediği gibi bu konuda üstlendiğimiz görevlerde birbirine benzememektedir.

İslam adına gösterdiğin hoşgörüye ve samimiyetine güvendiğimi bilmeni ve açıklayacağım hususlarda sadece bir dostun perde arkasında olan işleri sana aktarması olarak kabul etmeni istiyorum.

Lakin bir konuya ayrı noktalardan baktığımızı ve senin baktığın noktayı benim idrak ettiğimi bilmeni ve birbirimizi anlamanın en iyi yolu da benim konulara hangi noktadan baktığımı seninde idrak etmenden geçeceği düşüncesindeyim.

Öyle ki İslam tarihinden verdiğimiz örnekler elimizde bulundurduğumuz en sağlam kaynaklar olup sözlerimizi de bu örnekler ile açıklayacağımız kanaatindeyim.

Meselemiz Ali’nin arkasında namaz kılmak mı? Yoksa Muaviye’nin sofrasında yemek yemek mi?

Biliyorum ki sen Ali’nin arkasında namaz kılmayı hiçbir şeye tercih etmeyenlerden ve onun yolunda Allah’ın izni ile sağlam adımlarla ilerleyen kardeşlerimizdensin.

Sen Ali’nin arkasında namaz kılan insanların karınlarını ne ile doldurduklarını önemsemeyip, ben ise karınlarını başka şeylerle dolduran kişilerin Ali’nin arkasında kılacakları namazdan bile gaflet ettiklerini iddia etmekteyim.

Vakti zamanında Ali’nin minberlerine ve onun ashabından sayılacak bir kişinin Muaviye’nin oyununa nasıl geldiğini hatırlatmama izin ver. Hani o şahıs hem Muaviye’nin sofrasında yemek yemekte, hem de Ali’nin arkasında namaz kılmaktaydı.

Hani o civar köylerde sade bir yaşantıyla ailesiyle birlikte yaşamaktaydı. Zahiren Ali gibi sade ama batınen Muaviye gibi sofraya sahipti. Günün birinde Muaviye ona iki koyun göndermişti de çocuklarına bunu sizlere Ali (a.s) gönderdi demişti.

Amr’ın en kurnaz işlerinden bir tanesiydi bu. Hani çocuklar koyunlara alıştıktan sonrada Muaviye askerlerini göndermiş Halife Ali (a.s) verdiği koyunları geri istiyor demişti. O çocuklara ne oldu biliyor musun?

İmam Hasan’a açıkça sokak ortasında hakaret etmişler ve bu da yetmemiş ona babasının yıllar önce yaptıkları işten dolayı kin beslemişlerdi. Oysa o çocukların babası Ali’nin arkasında huşu ile namaz kılmış ancak nutfesini Muaviye’nin sofrasında yediği haramlardan dolayı bozmuştu.

Şimr’in Sıffın savaşında Ali’nin (a.s) yanında neden korkusuzca savaştığını acaba onun İman ehli ya da İmam Ali ile ortak düşmanları oluşuna bağlayabilir miyiz?

Acaba Şimr’in hangi düşmanı Ali(a.s) ile ortak düşmandı da Şimr Sıffın’da hakkın yanında idi?

İznin olursa ben anlatayım? Hani su yolu Muaviye’nin askerleri tarafından kesilmiş ve İmam’ın ordusu onlarla savaşarak su yolunu tekrar elde etmişlerdi. Ancak İmam Ali(a.s) düşman ordusunun yaptığı gibi suyu düşmanlara kesmemiş herkesin içebileceğini söylemişti. Sence İmam Ali (a.s)’a bu durumda ilk şikayetlenen kim idi? İmam’a ilk karşı çıkan kim idi?

Bu Şimr’den başkası değildi. Çünkü o zahiren hakkın yanında Sıffın’da Ali (a.s)’ın ordusunda idi. Ama ya onun bâtıni ne idi? O hangi nutfeden meydana gelmişti de su konusunda konuşan Kuran’a karşı gelmekteydi?

Âlimlerimiz daha iyi bilir. Şimr’in annesi hani bir gün susamıştı da bir bardak su karşılığında iffetini kaybedenlerden olmuştu. Acaba annesinin içtiği bir bardak su Şimr’in Sıffın’daki imtihanda kaybetmesinin nedeni olamaz mı?

Eğer bindörtyüz yıl önce Kerbela olayına şahit olsaydık sen bana Yezid İslam’a ve peygamber Ehlibeyt’ine zarar veriyor deseydin ve ben sana bırak bu işleri bizim (İslam’ın) ortak düşmanları Bizanslılar, Romalılar vs. varken bunları dert etme deseydim acaba ne derdin bana?

Acaba o günün Amerika ve İsrail’i, Bizanslılar, Romalılar değiller miydi? Acaba Yezid’in babasından kalma Büyük İslam topraklarını elinde bulundurması Peygamber Ehlibeyt’ine savaş açmasından daha önemli olabilir mi?

Elbette hayır kardeşim. Hiç bir şey Ehlibeyt’ten daha önemli olamaz bu İspanya semalarına kadar yayılan Emevi-İslam devleti olsa bile…

Ben sana Hişam’ın İmam Rıza’nın (a.s) arkasında namaz kıldığını ancak Memun’un sofrasında yemek yediğini söylersem acaba bana yine Harun Reşidin genişleyen İslam topraklarından mı bahsedersin yoksa yine zamanın İslam düşmanları olan zamanın Amerika ve İsrail’inden mi?

Durum böyle iken hala kendimize mi bakalım?

Değerli kardeşim konu birçok delil ve olaylarla akıp gider ancak bizim anlatmak istediğimiz birileri içimizde bizlere ihanet etmişken dışarıdan gelecek hiçbir darbenin önemi yoktur.

Nitekim insanı düşmanlarının yaptığı değil dostlarının yaptığı yanlışlar üzer.

Sözlerimi İmam Ali’nin güzel bir sözüyle bitirmek istiyorum.

“Rabbim bana dostlarımı tanıt, düşmanlarımı kendim tanırım.”

Ümit ederim ki gelişen olaylar ve öne çıkan kişileri de amaçları ile birlikte rabbim bizlere tanıtır.

Allah’ın selamı üzerine olsun…