Haftalardır kamuoyunu yakından ilgilendiren önemli bir konu görünürde Diyanetin bünyesine 1000 kişilik bir kadro ekleme projesidir. Perde arkasında neler döndüğünden haberimiz olmadığı için sadece yapılan açıklamalardan hareketle bir sonuca varmaya çalışıyoruz. Önceki açıklamalara ilaveten Diyanet İşleri Başkanı Sayın Mehmet Görmez’in “Caferi vatandaşların kendi çocuklarını din adamı olması için Kum şehrine göndermeleri kabul edilemez“ diye yaptığı son açıklama ne gibi niyetler taşındığının ip uçlarını vermektedir aslında.
Diyanet bu projesini uygulamaya dursun, bunu halka aktarmada- kasıtlı veya bilinçsizce- yapılan sunumlar konunun ne kadar yanlış ele alındığını gösteriyor. Hatta bazıları sanki konunun anlaşılmaması için gayret gösteriyor, kavram kargaşısının yaşandığı böyle bir ortamdan nemalanmak için. Konunun netlik kazanması için konunun iyi analiz edilmesi gerekmektedir.
1-Diyanetin bu projeden hadefi nedir? Bu proje kimleri kapsıyor? Bu projeyi kabul etmek mecburiyetimiz var mı?
2-Peki sorun nedir öyleyse?
3-Diyanete kayıt olup kadrolu memur olmanın hükmü nedir?
4- Bu ülkedeki haklarımız nelerdir? Bu haklar nereden doğuyor?Bu ülkenin bir vatandaşı olarak ne gibi haklarımız var? Diğerlerinden bir ayrıcalığımız var mı? Bu haklarımızı herkes gibi alabiliyor muyuz?
5- Mezhep/ inanç farklılığından doğan bir hakka sahip miyiz? Varsa bu hakları alma yolları nelerdir? Yolu sadece Diyenete bağlanmak mıdır, yoksa başka yolları da varmıdır?
6-Bu konuların birbiriyle bağı nasıldır?
Bu soruların cevabı ve konunun analizi hakkında Abdullah Özgür’ün( Sabahaddin Türkyılmaz Hocanın) görüşleri için aşağıdaki linki tıklayın.
İlkesizlik ve Ateşin En Alt Tabakası!
Laik Diyanetin yaptığı teklif tebiyesizliktir, ilkeszliktir ve ikiyüzlü münafıklkten başka bir şey değil o ne karışıyor vatandaşın dinine ve düşüncesine kim çocuğunu nereye eğitime gönderecek onun sorumluluk alanı mı? bu onun inandığı ve şeytan adımı Laikliğe de terstır laiklik kimsenin dinine karışmamak değil mi? ama lar ilkelı laik de değilirler onlar ikiyüzlü laikçdirler
Cehennemin en alt tabakası münafıklaradır
zamanof76
22-12-2011, 10:08:58
RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAHIN ADIYLA
diyanet işlerinin yapmış olduğu bu açıklama tekelleşmektir.. bu ülke dışında islami ilim alınamaz manasına gelen bu açıklama tekelleşmenin özüdür herkes sizin istediğiniz şekilde ilim alamaz ve bunuda diyanete soracak değil....insanlar itikatlarında özgürdür bugün bir hırıstiyan veya yahudi papazına tahsilini türkiyede yapacaksın diyemezken ,kuran ve ehlibeyt yolunda olan ilim ve tahsil görmek istiyen bir müslümana bu şekilde baskı akıl ve mantık dışı bir istekdir...diyanete bağlanmak hükmüne gelince buna müctehitler cevaz vermezken diyanetin bu isteği yersiz ve boştur...
reşat zamnof76
22-12-2011, 10:28:20
RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAHIN ADIYLA
islam sancağnı taşımak bir görevdir bunu öğrenip öğretmek vazifedir... diyanette ise bu tamamen memırluk haline gelmiş bir iş konumuna gelmiştir...şia alimleri ise bunu hiç bir menfaat gözetmeksizin maaşa ve sigortaya bağlanmadan bu vaziyi bu sancağı ellerine almışlardır...bunu samimiyetle kendilerine vazife bilen ve fedakarlıklarla bu görevi üstlenen şia alimlerine diyanete bağlanma tekifni hakaret olarak algılıyoruz...tarihte olduğu gibi ehlibeyt a.s a nasıl baskı olduysa bugünde şia alimlerine kumda ilim görmeyin ve diyanete bağlanın çağrısı var...bu bir baskıdır yani günümüdede abbasi ve ümeyye oğullarının var olduğunu görmemiz mümkündür...
Ramazan Ed Darendevî
22-12-2011, 17:15:26
Bismihi Teala. Ve bihî neste"in. Değerli Huccetul İslam Vel Muslimîn Hacı Şeyh Ağa Sabahuddin El Muhâcir min diyârih'in yazısını okuyunca işte ÖZGÜR ALİM işte Velayet Pınarından kana kana içen alim, işte ALİ MUHİBLERİNİ ve onların ONURLARINI dinara değişmeyen Alim dedim. Bakın sevgili kardeşlerim rejim ,şu an, Bizansın Hz. İsa Ruhullah'ın izinde yürüyenlere kurduğu tuzağı kuruyor. Tıpkı Osmanlının Çaldıran savaşı sonrası sınırın Osmanlı tarafında kalan Ali Sevdalılarına uyguladığı proje gibi. Nasıl Konstantin İsa Ruhullah (a.s) ın taraftarlarına onların dinlerini kabul karşılığında (Pantokrator İsa: Kral İsa modelini kabul ettirip ) Bizansın siyasetine İsa (a.s) ın öğretilerini payanda yaptığı gibi-ki böylece dinlerinin adı Hıristiyanlık, ibadetlerinin mekanı Kilise, ve Allah'ın haramlarını da helal ettiler-aynı şekilde Osmanlı da Çaldıran savaşı sonrasında bazen zor kullanarak, bazen de DİNAR yoluyla Ali sevdalılarını bazen devlet kademesinde yer vererek-örnek YENİÇERİLER-bazende tekke açarak- örnek BEKTAŞİLİK- böylece Ali (a.s) ın hem İtikadından hem fıkhından uzaklaştırdılar. Cumhuriyet ile de bu kesim iyice sekülerleştirildi. Bu gün Bu kesimde Ali (a.s) ın sadece ismi kaldı. Diğer değerler soyutlaştırıldı. Pratikteki ibadetler Arap geleneği hatta Muaviye tarafından öğretilen ibadetler olarak lanse edilmeye başladı.Şimdi Denaet İşlerinin başlattığı proje ile ŞİALARIN KALAN KISMI'nın Emevileştirilmesi isteniyor. Tabi bu proje için gönüllü DENEKLER aranıyor.Tabi bu proje Konstantin ve Yavuz gibi zorla değil de OLTA MARİFETİYLE uygulanmaya başladı. Bizim sazanlar da nefislerindeki EGOLARINI tatmin için en uygun konjonktürü yakalamış olmalılar ki hemen zıpladılar. Ama Ali sevdalıları şunu biliyorlarki rejimin şiaları bir inanç olarak tanıması ve anayasal olarak bu inancın mensuplarını kabul etmesi başka bir şey Şeriatmedari örneğinde olduğu gibi- ki Şahın Protokolünde yer edinme karşılığında inkılapçı Hüseynilere saldırılmasını teşvik etmişti- rejimden görev almak başka bir şey ulemamız için. Bizim Malatyada bir söz vardır:"Gavurun ekmeğini yiyen kılıcın çalar." İşte bizler ULEMAMIZIN ekmek karşılığında GAVURUN KILICINI değil de İZZET VE İMANI KORUMAK için Ali'nin (a.s) kılıcını sallamasını ve vakarını kuşanmasını bekliyoruz.. Vesselam.
ersan
22-12-2011, 17:59:45
bu sorulari soran hocamiz maasini nerden aliyor? eger bir dernkekden aliyorsa bir hoca maasini bir kurumdan alamaz bu diyanetten daha kötüdür. 2) bu hocamiz almanyada hangi oturumla kaliyor?
Zaza
22-12-2011, 19:52:22
Hersey cok güzelde benim bildigim kadar REHBERIN bu Konu hakinda hic bir endisesi yok tabi bazi insanlar tarafindan kendi istediklerine göre anlatilmiyorsa benim anladigim kadar bazi hocalar cok endise icinde insallah tek amac dinin Zarar görmmemesi. Yoksa baska amaclar mi var? unutmayin ki haksiz yere alinan bir gelier ellbet hesaba cekilecek .
sdk
23-12-2011, 12:09:13
konu arkadaşlar tarafından dikkatlice inceleniyor ve çeşitli yorumlar yazılıyor bu durum şia camiasının konuya fevkalade duyarlı olduğunu gosteriyor
neden bu kadar ısrar neden diyanet isleri yıllarca işsiz kalan imam hatip mezunlarını bırakmış da şia alimlerinin peşine duşmuş acaba şia mektebine çok mu içi yanıyor.yoksa diyanetin korktuğu bir sey mi var? her geçen gun turkiyede şiaların çogalması ve bir cok şehirde,medyada ve ... şia nın kendisini gostermesi acaba diyanetin korktuğu şeyler arasında olabilir mi?
şia alimlerini mele lerle bir kefeye koyuyorlar yani doğudaki medreselerde bir muddet arapca ders almış halkın zekatı ile geçinen,cami imamı izine çıktığı zaman yerine namaz kıldıran,olü yıkıyıp defneden ikinci sınıf din alimi konumunda olan mele lerin konumuna koyuyor
Allah Allah ne zamandan beri şia din alimleri doğudaki meleler le bir kefeye konuldu? 15 ,20 senesini medreselerde geçiren ve dinin bir çok alanında gorus sahibi olan şia din alimleri melelerle bir kefeye koymak dupe duz hakarettir
eğer şia alimlerini cok seviyorlar ise bize universitenin kapılarını açsınlar ve kendinizi beyan etmek ve tanıtmak için soz hakkı versinler ve şia kursusu olustursunlar biz din alimi olarak bu iyilik karsısında para pulda istemiyoruz sadece din egitimcisi olarak bizleri universitelerde kabul etsinler
ama kabul etmezler neden çunku biliyorlar baslarına nelerin gelecegını biliyorlar Ehlibeyt as ın kelamı insanların kulagına ulasıca bunların din diye anlattıkları seylerın musterisi olmayacagını
şia insaların tek kurtulus alternatifidir ve Ehlıbeytin emirleri kimsenin goruşune baglı degildir yani butun turkiyedekı din alimleri toplanıp karar alsalar biz diyanete baglanıyoruz yine de şia mektebi açısından diyanete baglanmak caiz degildir ve baglananlar adaletten duser ve şia halkının o insalara din alimi gozuyle bakması ve arkalarında namaz kılmaları caiz degildir
Ramazan Ed Darendevî
23-12-2011, 16:55:52
sdk nikiyle yorum yazan beyefendinin dikkatine!!! Beyefendi yorumunuzun bir yerinde aynen:"....şia alimlerini mele lerle bir kefeye koyuyorlar yani doğudaki medreselerde bir muddet arapca ders almış halkın zekatı ile geçinen,cami imamı izine çıktığı zaman yerine namaz kıldıran,olü yıkıyıp defneden ikinci sınıf din alimi konumunda olan mele lerin konumuna koyuyor
Allah Allah ne zamandan beri şia din alimleri doğudaki meleler le bir kefeye konuldu? 15 ,20 senesini medreselerde geçiren ve dinin bir çok alanında gorus sahibi olan şia din alimleri melelerle bir kefeye koymak dupe duz hakarettir " diyorsunuz. Beyefendi ben bu mektebi babadan dededen miras şeklinde değil de söke söke, araştıra araştıra Allahın kitabını ve Resulü'nün Sünnetini inceleyerek bulup iman ettim. Siz hangi yetki ve hakla insanlara hakaret ediyor ve kibirleniyorsunuz. Mele tabiri Mazlum müslüman Kürt Halkının şivelerinde "MOLLA" kelimesinin telaffuz şeklidir. Aynen sizin dilinizde "KERBELAİ" kelimesinin "KELBAYI" ŞEKLİNDE. ""MEŞHEDÎ" kelimesinin "MEŞEDİ" şeklinde ve de "ŞEYH" kelimesinin "ŞIH" şeklinde söylenmesi gibi.
sonra Şianın alimleri ile Melelerin bir kefeye konamayacağını söylüyorsun. Burdaki ağırlıktan kastın vücut kilosu ise bu senin mantığının ne kadar çağdışı oldugunu gösterir. Yok eğer kastın ilim derecesi ise henüz İLİMÖLÇER makinası icad edilmedi. Hele ben Diyarbakır Silvanda Bir MELE tanıyorum ki kendisi hemi Kürd Hemi Şia , kendisinin İran İslam Cumhuriyetinde bildiğim kadarıyla 4 tane kitabı basıldı ve kitabı uluslararası birincilik aldı. Kendisinden dinlediğim kadarıyla yine İCTİHAD DERSLERİNİ DE vermiş. Yani müctehid derecesinde.Bu değerli alim Azeri de değil. Senin mantığına göre bu adam alim değil mi MELE olduğu için. Melelerin zekat alması suç mu? Hacı ağalar Humus almıyorlar mı? Humus da bir zekat değil mi? Melenin cenaze yıkamasını hafife alıyorsun. Şia alimi cenaze yıkamaz mı? Cami imamı izne çıkınca yerine namaz kıldırmasını beğenmiyorsun ne yani imam izne çıkınca yerine sokaktan birisi rast gele namaz mı kıldırsın? Ölü yıkamak suç mu ? Şiaların da ölülerini Hacı Ağalar yıkıyor bunun neresi ayıp? Sonra ikinci sınıf din adamı da ne demek oluyor? Sınıf derecesini hangi ölçüyle ölçüyorsun. Ben öyle sözüm ona Şia alimi tanıyorum ki -gerçek alimlerimizi bundan tenzih ederim, onlar imamlarımızın varisleridirler- beyefendilerin işi gücü camilerinde Kemalizme yağcılık yapmak bilmem şuna bilmem buna dua edip salavat çevirmek. Adam sözde Şia alimi ve İLMİN KAPISININ MİHRABINDA duruyor ancak ne arapçası var ne kişiliğinde istikrar var ve de islam cumhuriyetine düşmanlık edip Kemalizme methiyeler düzüyor. Ben bu sözde Şia alimlerini Seyyid Rızaların, Şeyh Saidlerin izinde yürüyen onurlu "MELELERLE" değişecem öyle mi? Şia alimlerini Melelerle bir kefeye koymanın hakaret olduğunu söylüyorsun! Bu ırkçılık psikozunu bırakın kardeşim: İlmin ırkla mezheple bir ilgisi yoktur. İlim BAŞTADIR BAŞTA. Allah (C.C) Hel yestevilleziyne ya'lemûne velleziyne la ya'lemûn-hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu ? Buyuruyor. Demiyor ki : Hiç şia alimleriyle meleler bir olur mu? Artık kendini anadan doğma Ehli Beyt yolunun patronu sanma psikozundan kurtulun. Bu yol Türkiyede ne Azerilerin ne de başka bir ırkın tekelinde değildir. Bu yolun tekeli sadece "ALLAHIN" elindedir. Vesselam. Site yöneticilerinden istirhamım: Lütfen benim bu yorumuma müdahele edip değiştirmeler yapmayın. Çünkü yorumumda ne kanuni açıdan bir ihlallim var ne de herhangi bir kişiye hakaretim var. Ve tamamen : Yorumcunun dikkatine Diye yorum penceresinin üstündeki şartlara uygun yazdım.
sdk
24-12-2011, 17:21:09
Ramazan Ed Darendevî kadeşimizin dikkatine
beni şaşırtan şey benim yazımda ne bir milletin adı geçti ve ne de bir ırkı oven bir kelime geçti ama bu kardeşimiz sanki bilinçli olarak bir şeyleri hortlatmak amacıyla bazı milletlerin adını getirmiş olması cok şaşırtıcı acaba neden???? yoksa miliyetcilik yapan sizmisiniz.
imam hatipte okumadığınız belli çunku okusaydınız ne demek istediğimi anlardınız bulunduğumuz doğudaki ehlisunnet toplumunda iki gurup alim vardır : 1. gurup imam hatip okumus devletten maaş alan resmi alimler 2.gurup imam hatip okumamış medresede eğitim almış din alimleri bunlar diyanetin gozunde ikincı sınıf resmiyeti olmayan alimlerdir bunlar camiye resmi imam olamazlar din kültürü ogretmeni olamazlar,universitelerde görev alamazlar ve ...... siz yazımın tamamını okumadınız her halde orada neden universitelerin kapılarını acmıyorsunuz dedim o bahsettiğiniz diyarbakırlı mollayı universiyeye sokuyorlar mı hayır neden cunku onların gozunde o ikinci sınıf bir alimdir.
diyanetin şia alimlerini bu konumda görerek aynı kategoriye sokması tabiki şia alimlerine hakarettir hangi milletten olursa olsun. (Mele tabiri Mazlum musluman kurt Halkının şivelerinde "MOLLA" kelimesinin telaffuz şeklidir) bana melle kelimesini anlatırken bir de mesaj vermişsiniz (mazlum kurt halkı) kardesim mazlumun ırkı olmaz mazlum hangi dinden ve ırktan olursa olsun mazlumdur daha sonra komik bir şey demişsiniz (Burdaki ağırlıktan kastın vücut kilosu ise bu senin mantığının ne kadar çağdışı oldugunu gosterir) bu cumle sizin vadinin ne kadar dışında oluduğunuzu gosteriyor bu gun mele lerin tabi olması istendiği kanun ile şia alimlerinin aynı kefeye konulması kabul edilemez bir seydir zira onlar bir cami alimiliğine sınırlandırılmak istenmektedir ama şia mektebinde bir alim asla camiye hapis edilemez şia alimlerinin yeri universite kursuleridir zira onların çagımız insanlarına ulaştırmaları gereken ehlibety mesajları vardır ve bu gunumuz ehli sunnet melelerinin yapamayacagı bir şeydir tabiki bu melelerin eksikligi değildir ehlisunnetin eksikligidir
(Kendisinden dinlediğim kadarıyla yine İCTİHAD DERSLERİNİ DE vermiş) molla ne zaman ictihat dersleri verdi ????
humusla zekatı bir tutuyorsunuz keşke molla m. den gidip farkını sorsanız goreceksiniz ki bu konuda bir bilginiz yok daha sonra demişsiniz ki (Artık kendini anadan doğma Ehli Beyt yolunun patronu sanma psikozundan kurtulun. Bu yol Türkiyede ne Azerilerin ne de başka bir ırkın tekelinde değildir.)
kardes şia alimlerine verilen değer onların ehlibeyt kaynagından faydalanmalarıdır yani imamet inancıdır kendi değerleri değil bu da bir millete has değildir daha da sozu ağırlaştırmış şoyle demişsiniz(Şia alimlerini Melelerle bir kefeye koymanın hakaret olduğunu söylüyorsun! Bu ırkçılık psikozunu bırakın kardeşim) ben şia alimi diyorum siz ırkçılık diyorsunuz ya iyi okuyamıyorsunuz ya da içinizdeki ırkçılığı dışa vuaracak bir yer arıyorsunuz şia aliminin milleti ne olursa olsun o şia alimidir bunun kürdü türkü yoktur
kusura bakma ama kardes bu yazılarınız hiçde insaflı bir şianın yazılarına benzemiyor Allah yardımcınız olsun
site yoneticilerinden ricam yazıyı kesmeyin
Yazarlar ve makalelerin
Yayınlanan haberlerin yorumları sadece yorum sahibini bağlar. Bu konuda
rast haber merkezi'nin hiçbir sorumluluğu yoktur
rasthaber.com’da yayınlanan harici linkler ayrı bir sayfada açilir.harici linklerin içeriğinden rasthaber.com hiçbir şekilde sorumlu değildir
rasthaber.com’da yayınlanan yazı ve yorumlardan yazarları sorumludur.
